Манифест клуба ПК БОЛТ

Манифест Поэтической Школы Творческого Объединения БОЛТ

15 лет Конституции

В статье 13 Конституции РФ говорится:

1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.
2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
3. В Российской Федерации признаются политическое многообразие, многопартийность.

А в статье 1 говорится:
1. Российская Федерация - Россия есть демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления.

В статье 8 говорится:
1. В Российской Федерации гарантируются единство экономического пространства, свободное перемещение товаров, услуг и финансовых средств, поддержка конкуренции, свобода экономической деятельности.
2. В Российской Федерации признаются и защищаются равным образом частная, государственная, муниципальная и иные формы собственности.

Возникает вопрос: каким образом Конституция утверждает, что никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной, если она же задает идеологию - демократическое государство, республиканская форма правления, свободное перемещение товаров, частная и государственная собственность - все это разве не сфера идеологии?
Получается подвох или обман какой-то. Идеология есть и заложена в Конституции, но Конституция же отрицает государственную идеологию. Либо безграмотность тех, кто писал, либо намеренная попытка запутать, увести от проблемы идеологии.
не давая оценки "хорошо" или "плохо", утверждение о демократическом государстве и республиканской форме правления - это уже идеология.

Еще одна забавная фраза в статье 3:
1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.

Положение хорошее, но забавное - как народ может быть носителем суверенитета? само слово "суверенитет" означает "верховная власть", а политический термин может относится к государству, но не народу.

В статье 16 говорится: 2. Никакие другие положения настоящей Конституции не могут противоречить основам конституционного строя Российской Федерации.

вот хорошая очень статья:
Статья 40
1. Каждый имеет право на жилище. Никто не может быть произвольно лишен жилища.
2. Органы государственной власти и органы местного самоуправления поощряют жилищное строительство, создают условия для осуществления права на жилище.
3. Малоимущим, иным указанным в законе гражданам, нуждающимся в жилище, оно предоставляется бесплатно или за доступную плату из государственных, муниципальных и других жилищных фондов в соответствии с установленными законом нормами.

Вообще Конституция - вещь нужная и штука полезная. Много интересного можно узнать в ней.

Крах Советской Империи
Мы называем марксистскую теорию формалистской, термином, взятым из области искусства. В 30-50-х годах ХХ века советское руководство обвиняло неугодных деятелей искусства формалистами, не замечая, что сама идеология советского государства являлась формалистской – основанной на структурировании абстрактных форм общества и заменяя мифологическое сознание формальным мышлением.
С точки зрения мифического сознания все направления общественной и культурной деятельности связаны между собой и способны влиять друг на друга. Не случайно формализм в искусстве выплывает в советской России на революционной волне.
Красная революция при всей идеологической направленности была бы невозможна без расшатывания социальных устоев России, нарушивших целостность мифологического восприятия народа. Так получилось, что не коммунизм расшатал сложившиеся устои, но целый ряд факторов: ослабление державной власти, проникновение либерализма во все сферы государственной власти, коррупция и отсутствие достаточной воли у государя, чтобы произвести необходимую реструктуризацию общества в условиях мирового кризиса, приведшего к первой мировой войне.
В период между двумя мировыми войнами Россия находилась в состоянии агонии, которая завершилась лишь после второй мировой войны. Однако, не успев появиться на свет, обновленная империя и ее система мифов, были ликвидированы в своем зачатке. Причиной тому – отсутствие развитого мифологического сознания у руководителей страны, пришедших к власти после Сталина, в период, когда коммунистическая теория, находясь в определенных исторических условиях, могла сформировать собственную мифическую систему, наполнившую духовностью марксистский формализм.

Я теперь ты

Блуждаю между светом и огнем.
Вслушиваюсь в твои слова ночью и днем.
я - никто, если кто-то есть что-то,
укутанный прохладным сном.

Крик в пустоте порождает пустоту,
я бы предпочел роскоши простоту.
я - никто, если кто-то есть что-то,
в тебе я сам придумываю доброту.

Хожу по песку у холодного моря,
когда луна краснеет от горя,
я - никто, если кто-то есть что-то,
я в тишине вращающаяся буря.

Снегом засыплю твои веки надолго,
у тебя нет ни дома, нету и долга,
я - никто, если кто-то есть что-то,
твои волосы текут как спокойная Волга.

тебя повстречал почти что в облаках,
в тебе я узнал блуждающий страх,
я -никто, если кто-то есть что-то,
твой страх ничто, а тело лишь прах.

у тебя я спросил про имя твое,
ты сказал, что потерял его ты давно.
я - никто, если кто-то есть что-то.
кто ты? не пойму я того.

ты смотришь, как вечность через прицел,
ты удивлен что я уцелел,
я - никто, если кто-то есть что-то,
в тебе я нашел то, что хотел.

скалистый берег подхватил волну,
превращая воду в камня жену,
ты - никто, если кто-то есть что-то,
я теперь ты, почему ж, почему?

Палестинский Поэт

9 августа 2008 года скончался выдающийся палестинский поэт Махмуд Дарвиш. Его, как и многих палестинцев, изгнали сионистские поселенцы из Галилеи, из его родной деревни, которая оставалась в его сердце и сознании всю оставшуюся жизнь. Он умер, и его похоронили в Рамалле, т.к. власти Израиля отказались предоставить разрешение на погребение в родном крае. Поэт, будучи членом коммунистической партии, писал о родной земле, о бедах своего народа.
Сегодня утром по РенТВ шла передача про Израиль с гнусной сионистской пропагандой. И в этой передаче мальчик читал стихи Дарвиша, а диктор переводит, что мальчик кричит о том, что он будет "есть мясо противника" и якобы этому их учат. Дальше в передаче говорится, что палестинцы террористы и взрывают мирных израильтян, то, чего, по словам журналистки, не делает Израиль. Гнусная и явная сионисткая пропаганда.
Стих Дарвиша, прочитанный мальчиком, звучал как предостережение и как глас народа, угнетенного народа. Народа, которого лишили всех прав, земли, свободы, но не лишили чести и веры в будущее.
Махмуд Дарвиш умер. Власти Израиля запретили похоронить его в родной деревне, ведь даже мертвое тело поэта взывает к правде. Они боятся правды. они боятся. и именно поэтому лгут, именно поэтому и прибегают к мерзкой пропаганде. главное повесить на весь палестинский народ ярлык терроризма, и тогда все будут думать, что правды нет.
Не мертвое тело поэта угрожает сионистской лжи, но живые слова его, живой дух, который разносится по всей Палестине. И дети читают его стихи и в них звучит правда и честь, которые нельзя уничтожить враньем.
Пока дикие и вульгарные дикторы и журналисты повторяют пропагандистские слова, стихи Махмуда Дарвиша призывают к жизни и свету. и по всей Палестине звучат слова его известной поэмы, в которой простой палестинец отвечает израильскому солдату: "Запиши на самой верхней строке страницы, что я араб!".
Птицы Галилеи уже говорят стихами Дарвиша. Вся Палестина - это слова поэта, чье бездыханное тело вселяет страх в тех, кто пытается поработить правду.

Тоталитаризм

Система социального устройства сплошь коррумпирована. До сих пор Россия лишь реагировала на внешние угрозы, не имея решительности везти собственную игру. Более того, сребролюбие ВСЕХ доходит до крайности. в таких условиях победа на любом направлении невозможна без кардинальных и тотальных перемен, как в сознании, так и на практике. и в сознании прежде чем на практике, т.к. эти изменения должны быть закреплены в сознании, а после этого реализованы на практике.
Без тотального преодоления тотальной коррумпированности ничего не имеет будущего.