Мир в Палестине возможен только тогда, когда этно-конфессиональная дискриминация будет исключена как основной принцип политической реальности всего ближневосточного региона.
лучшее решение арабо-израильской проблемы - отказ от национальных этно-конфессиональных государств в принципе и образование единой палестинской республики на основе науки и светских принципов власти. Иначе - война бесконечна.
оправдывать право евреев на свое этно-национальное замкнутое государство статусом жертвы европейского антисемитизма - значит развивать принцип с которым боролись советские бойцы в Великой Отечественной войне - принцип насилия, расизма, нацизма и этно-конфессиональной дискриминации. Сионизм, спекулирующий религиозными догмами и идеями, создал страшную концепцию власти, основанную на абсолютной догме дискриминации. такой подход обманул и ввел в заблуждение умы многих советских евреев, потянувшихся при первой возможности в палестинские земли под лозунгами ненависти к арабам.
Но русские евреи, чьи деды боролись против нацизма бок о бок со всеми бойцами Красной Армии и партизанами, должны преодолеть иллюзию сионизма и раскрыть всю его тираническую сущность.
Выдвину парадоксальную с первого взгляда мысль, но объективную с точки зрения исторической эволюции: русские евреи, которые уже составляют более 1/7 населения Израиля, могут стать той силой, которая сможет привезти к преобразованию всей государственной системы в Израиле и решить арабо-израильский конфликт новым наиболее справедливым путем. к этому нужно стремиться.
Арабы - не злодеи и не прирожденные террористы, но жертвы несправедливости уже десятки лет. "Арабский терроризм" - это реакция беззащитного слабого, загнанного в угол человека, почти потерявшего надежду на справедливость, но еще держащегося за последнюю ниточку веры в справедливость.
Арабы Палестины терпят несправедливость не только от евреев, но и арабского окружения, которое относится к палестинцам так: "мы вас поддерживаем, когда вы далеко от нас и не задеваете наших интересов".
Последние события в открытом море и расстрел людей при захвате "Флотилии Мира", направляющейся к Газе, продемонстрировали жестокость несправедливости в ее обнаженном виде. где же правда, господа мирового сообщества? когда же наступит рассвет?
Воистину проблему арабо-израильского конфликта можно считать затянувшимся продолжением Великой Отечественной войны, перенеся открытую масштабную войну в рамки локального конфликта, имеющего международное значение.
Мир - это правда, без которой не возможна справедливость.
