воскресенье, 7 ноября 2010 г.

День рожденный Авророй




В этот памятный день,седьмого ноября, состоится захоронение В।Р। Арсеньева на Новодевичьем кладбище। Символичность того, что похороны проходят в столь памятный день, усиливается тем фактом, что Романыч был воином Правды, остативающим искренне коммунистическую идею, которую он не видел мертвой и неподвижной, а по сему видел живой и развивающейся, являющейся естественным свойством народного сознания।
Коммунизм будущего - это новый коммунизм, который будет иметь новые формы, новое содержание, возможно, даже будет называться по-иному, но останется учением Живой Правды।
Салют, товарищи! Ура! Слава ученым-воинам Правды!
Мы храним Память и будем наукой строить Новый Мир и Славное Будущее.

четверг, 4 ноября 2010 г.

Белый Волк






29 декабря скончался выдающийся ученый африканист и этнолог Владимир Арсеньев. 3 ноября прошло прощание в здании музея Кунсткамеры, где работал ученый।


Это был Учитель для многих студентов, способный открыть путь познания и глубокое научное мышление, развивая системное мышление и новую живую науку, основанную на живом практическом знании।


Отличительным свойством Арсеньева был патриотизм, который основывался на этике справедливости, преображающей африканистику из колониальной науки в науку единства и правды। Он был ученым, отстаивающим права народов мира на свои богатства и историческое наследие не лозунгом, но делом। Именно верность Правде стала тем качеством, которое способствовало посвящению ученого в таинства Союза Охотников бамбара, став единственным белым охотником братства, перед которым открылись врата сакрального знания। Много колонистов и белых ученых стремились овладеть сященным знанием охотников, элиты малийского общества, но никто не удостоился и малой доли того, что раскрыли Арсеньеву лесные воины। Он вошел в семью охотников и до конца жизни сохранил верность Союзу, не предав и не обманув завета। для малийцев он стал живой легендой при жизни, "белым охотником", братом и верным защитником Африки।


Арсеньев наглядно показал, что ученый, который входит в чужие культуры, чтобы овладеть знанием для того, чтобы обворовать и подчинить народы, никогда не сравниться с тем типом ученого, который приходит другом и всегда им остается। Живая этика ученого, верность Правде раскрывают ту глубину знаний, которая недоступна хитрым ворам в ученых одеждах।


Он своим примером показал, что НАУКА ТВОРИТ МИР.