Пробуждение Человека Творящего

Реальность одна, но её восприятие ее у разных людей неодинаковое. Оно зависит от степени пассионарности и творческого потенциала человека. Человек владеет двумя типами мышления: аналитическим-логическим и образным. Синтез этих двух типов формирует парадигму восприятия целостным человеком окружающего мира и себя в этом мире. Человек развивается как биологический и психический вид, а также меняется его восприятие мира вместе с изменениями в мире, меняются убеждения и точки зрения.

Кунфуд: "У арабов никто не забыт, ничто не забыто"

В четверг, 20 октября, в здании Санкт-Петербургской ассоциации международного сотрудничества состоялась организованная СПБОО «Агни-софия» встреча с господином Аббасом Халафом Кунфудом, занимавшим с 2001 по 2003 гг. должность посла Ирака в России, ранее в течение 17 лет работавшего личным переводчиком бывшего президента Ирака Саддама Хусейна. Аудитория слушателей оказалась не велика – не более 20 человек. Однако среди них присутствовали студенты кафедры журналистики Санкт-Петербургского Государственного Университета Сервиса и Экономики во главе с заведующим, доктором филологических наук, профессором Таказовым В. Д., а также магистранты, аспиранты и выпускники Восточного и Исторического факультетов СПбГУ.

Свою лекцию г-н Кунфуд посвятил событиям так называемой «арабской весны» – массовым народным демонстрациям в ряде арабских стран против их политических режимов, которые держались у власти в течение десятков лет. В самом начале своего выступления наш гость предостерег слушателей от упрощенной и популярной сугубо антиамериканской (или антизападнической) трактовки волны беспорядков в регионе.

- Поверхностно судить о попытке осуществления социально-политических преобразований в том же Тунисе, свалив вину на пресловутых американцев, глупо. Мы с вами не дети. Если «копнуть глубже», то внутри тунисского общества наблюдалось острое недовольство проводившейся социальной политикой. В стране был зарегистрирован высокий уровень безработицы среди молодежи.

Традиция и постмодерн

15 и 16 октября 2011 года я посетил международную конференцию под названием «Традиция против Постмодерна», которая проходила на подмосковной базе МГУ «Университетская». Организаторами конференции было Евразийское Движение.

Присутствовали на ней лидер евразийцев Александр Дугин, философ Гейдар Джемаль, итальянский издатель евразиец Клаудио Мутти, шейх итальянских мусульман Яхья Серджио Паллавичини, член Национального Фронта Франции Кристиан Буше, востоковед Александр Кузнецов и другие видные ученые и мыслители. Особенно следует отметить то, что основной контингент участников Конференции составляли молодые ученые и ислледователи. Также присутствовал и выступал на музыкальном вечере известный рок-музыкант Александр Ф. Скляр.

Участники мероприятия представляли самые различные направления традиционалистской мысли. Почти все присутствовавшие одобрительно воспринимают понятие Традиции, которая представляет собой набор положительных качеств в их восприятии, несмотря на совершенно различные подходы к ее определению. Порой даже могло создаться впечатление, что выступающие говорили о разных категориях Традиции.

Например, французские гости Кристиан Буше и Лоран Джэймс предстали перед публикой ревнителями католической веры, которая смешалась с понятием французского самосознания или идентичности. Были также итальянские гости, шейх Яхья Паллавичини и его отец, старец итальянских этнических мусульман – Адбульвахед Паллавичини. Итальянские мусульмане являются последователями интеллектуального ислама с суфийским обликом, пойдя по стопам Рене Генона. Шейх Яхья, Паллавичини-младший, прочитал интереснейший доклад, полный призыва к добру и просветлению как пути познания Аллаха.

Блистал на конференции мудрейший философ российского ислама Гейдар Джемаль, представив удивительную конструкцию соотношения мировых сил, распределив их на 4 основных категории: либералы, традиционалисты, радикалы и молчаливое большинство, за власть над которым идет борьба между первыми тремя. В этом глобальном противостоянии трех сил за власть над ничего не сознающим большинством он призвал к объединению традиционалистов и радикалов против либералов, обреченных самой историей на поражение.

Ошарашил своими смелыми выступлениями лидер евразийцев Александр Дугин, не только воскрешением из забытья человеческого сознания полноценного единого в сущности учения Платона, но и утверждением о зарождении Традиции без Традиции. Он рассказал, что в одной из алхимических книг еще в советские былие времена (70-е, по всей видимости) обнаружил ответ на давно мучавший его вопрос: как произвести философский огонь. Первый метод – это получение огня от огня, т.е. методом Традиции или, как представляется от учителя к ученику. Второй же метод заключается в замораживании материи до абсолютного нуля, при достижении которого загорается философский огонь.

Александр Дугин, выступая на секции «Радикальный Субъект», также указал на развитие двух течений мысли внутри одного евразийского течения: традиционализма и так называемого «левого» течения, связанного с понятием «радикальный субъект». Следует отметить, что речь идет именно о традиционализме, как исследовании Традиции, но не о Традиции самой. Во втором же случае речь идет о некоей Традиции без Традиции, зарождающейся в некоей еще не манифестировавшейся метафизической реальности. Александр Гельевич предложил вполне диалектический подход зарождения Традиции из не-Традиции, методом отрицания Традиции, которой не существует. Евразийский лидер указал на то, что в основе понятия «радикальный субъект» лежит принцип «отрицание отрицания».

Интересно увидеть рождение Бытия из не-Бытия, Света из Тьмы, Евразии из руин. Как увидеть свет в конце в тоннеля? И может ли родиться Традиция из Постмодерна? Вопросов остается много. Время раскроет новые страницы истории.

Я же прочитал доклад о пути пробуждения Человека-Творящего по «агнисофской системе», чем и постарался внести свою небольшую лепту в развитие философского дискурса и метафизической полемики.

19-10-2011

Комиссар СПБОО «Агни-София» Али Мухиэддин

Статья в газете "Айдынлык"

HİKMET ÇİÇEK/ ‘NATO’ya karşıysan yürü kodese!’-(TAMAMI)

Pazartesi, 26 Eylül 2011 10:59

Hikmet Çiçek
İstanbul Üniversitesi Araştırma Görevlisi Mehmet Perinçek’in tutuklanmasının Ermeni basınında sevinçle karşılandığını Aydınlık yazmıştı. Perinçek “Ermeni düşmanı” ilan edilmişti.

Bu yakıştırmaya cevap, Mehmet Perinçek’in devlet arşivlerinde araştırma için uzun süredir bulunduğu Rusya basınından geldi. Rusya’nın en çok izlenen haberanaliz portallarından evraziya.org’da Zenon Sofiyskiy imzalı yazının spotunda, "Batı’ya hizmet eden Türkiye’de sözde Ermeni soykırımı konusunda
gerçekleri ortaya çıkaranlar hapse tıkılıyor” denildi.

Sofiyskiy yazısında, Perinçek'in Rusya'da çıkan kitabında yaşanan trajedinin gerçek kışkırtıcıları ve suçlularını ortaya koyduğunu böylece iki millet arasındaki asırlık nefreti ortadan kaldıracak yolu açtığını belirtiyor. Yazara göre Perinçek, emperyalizmin Türk-Ermeni çatışmasındaki rolünü bütün çıplaklığıyla gözler önüne sermiştir.

Sofiyskiy şöyle diyor:

"Gerçek bir vatansever ve emperyalizm karşıtı olan Mehmet Perinçek, Rus belgeleri temelinde sömürgecilerin kurnazlıklarını ve trajik olaylardaki gerçekleri ortaya çıkardı."